Великая подмена понятий или Великий обман пятидесятников

Еще не наступил 2012 год, а плоды работы духа заблуждения в протестантских церквях видны уже сейчас.

Предлагаю вам рассмотреть вместе со мной очень короткий промежуток времени, начиная с 80-х годов до дней сегодняшних. Произошедшие события я буду рассматривать на примере конфессии пятидесятников, хотя развитие этих событий коснулось баптистов (возможно и еще каких-то конфессий).

Пятидесятническую церковь 80-х годов можно охарактеризовать примерно так:



В начале 90-х годов в бывшем СССР открылась мнимая свобода. Мнимая в основном по двум фактам. Общественное мнение относительно протестантов не изменилось: как были сектантами, так и остались; как называли американской сектой, так и называют. Кто гнал верующих, так и остался у власти, только сменили внешний вид. (Для справки: История пятидесятничества; многие американские президенты исповедовали баптизм.)

Экономический кризис 90-ч, духовный голод, религиозный вакуум, на фоне открывшейся свободы, образовали хорошую почву для укрепления существующих и появления новых церквей.



Свободу дали. Существующие церкви не умножились. Почему? – Причина проста: жизнь, согласно Библии, для основной массы людей есть безумие. Зато появились новые, так называемого харизматического уклона. Один из слоганов нового течения был практически «один в один» как и у многих мирских подростков, которые говорят своим родителям: «Вы старые… Сейчас все по-другому… Древнее прошло… вы не понимаете…». В новых церквях проповеди о грехе и покаянии заменились проповедями о процветании и власти. Был внесен мир в церковь.
Стало разрешено многое, что ранее было грехом – мирское поведение, прически, одежда, краски, музыка. Кому было выгодно, и кто руководил этим? – об этом я написал чуть выше. О том, как начинался этот церковный захват, говорит в проповеди Дух Харизматии брат Василий Савич. Немало правды о внутреннем состоянии церковной власти, несмотря на свою скандальную личность, рассказывает и Борис Перчаткин (тут, тут и тут). Именно в это время эти церкви стали именовать себя церквями «полного Евангелия», акцентируя на этом внимание масс. Хотя как раз истинное полное Евангелие было только в тех церквях, на которых уже было поставлено клеймо «отсталые». Для полноценности «полного Евангелия» зазвучали проповеди о благодати, дарах и действиях «Духа Святого». Как это выглядит, можете посмотреть в интернете и сами, это Торонто-Блессинг, Алексей Ледяев, Лестер Самрал, Сандей Аделаджи, Бенни Хин т.д. Почему я взял в кавычки «Духа Святого» вы можете узнать из проповедей Куркаева. В очень короткое время в этих церквях добавилось учение о процветании, по-особому стал проявляться «Дух Святой», чудеса, исцеления, языки. И… появилась добавочка в названии конфессии. Многие стали именовать свою конфессию не просто «харизматия», а «харизматы-пятидесятники», а зачастую даже просто «пятидесятники».

Во все времена народ хотел «хлеба и зрелищ» Это и предоставило массам новое харизматическое (теперь пятидесятническое) течение. За этим «хлебом» и «зрелищами» народ и потянулся в эти собрания. Попали туда и многие неокрепшие христиане из старых, проверенных временем и трудностями, церквей.

С этого времени состав конфессий на Украине и России стал следующим: «харизматы»; «баптисты»; «пятидесятники». Причем численный перевес оказался уже на стороне харизматов, которые уже начинают называть себя «хризматы-пятидесятники». Общественное мнение по поводу протестантов теперь формируется на форме поведения в этих служениях: крики, дикий смех, обмороки…

«Не прошло и года» Очень многие увидели в харизматии сатанинскую составляющую. По всему интернету все, кому не лень, стали обличать это течение. Вы помните, что церкви могут, а многие и приносят хороший доход, поэтому начали организовываться собрания, угождающие измененным требованиям. Для убедительности они не стали употреблять в служении дикий смех, обмороки (и т.п.), а стали именовать себя уже не харизматами, а пятидесятниками. Этому последовали и некоторые харизматические церкви, удалив из служения явные атрибуты сатанизма.

Итог данного исторического периода выглядит следующим образом:

• основная масса современных пятидесятнических церквей являются по своей сути харизматическими по природе своего происхождения. Или являются созданными для сбора денег.
  
• основной процент истинных пятидесятнических церквей (бывших по состоянию на 80-е года) подменен харизматическим и теологическим служением

По поводу «языков»
Одни противники этого явления, на основании Писания, доказывают, что это не обязательный атрибут в служении. Другие противники, на основании харизматических (теперь уже называемых пятидесятнических) служений, доказывают, что это бесовское проявление. Я же со своей стороны хочу отметить следующее:

• можно быть баптистом и быть исполненным Духа Святого. Как пример, посмотрите уличнуюевангелизацию
  
• можно молиться на «иных языках», которые на поверку могут оказаться духами бесовскими. Но это в основном происходит в современных церквях, которые оставили чистоту церквей 80-х годов.
  
• молитвы «на языках» бывает и спасают жизни. Как пример:Из прошлого
  
• Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по [воле] Божией.(Рим.8:27)
  Ибо когда я молюсь на [незнакомом] языке, то хотя дух мой и молится, но ум мой остается без плода. Что же делать? Стану молиться духом, стану молиться и умом; буду петь духом, буду петь и умом. 1Кор.14:14,15

Практически все основные разговоры по поводу «языков» возникли лишь в последние года. И на 98% возникли только в связи с появлением харизматического служения и последующей перестройкой конфессиональных определений. До 80-х годов все такие разногласия решались очень просто. Если баптист получал крещение Духом Святым со знамением иных языков, то его отлучали от собрания и он уходил к пятидесятникам.

Вот и все, дорогие мои читатели. Надеюсь, что вы поняли ту мысль, которую я хотел до вас донести. Если у вас есть желание, то можете послушать, как проходят служение и разбор Слова в одной из пятидесятнических церквей, созданной не на меркантильном интересе.

рекомендую:

Мнение Дмитрия Беспалова и Василия Савича по этому вопросу
статьи и видео: В иродовой бездне | Бурда Юрий | Рожденные свыше | Печатание
интервью с...